Dr. Susann Kabisch auf der re:publica - Vom Tod in der Netzfamilie

In aller Kürze wurden historische Positionen der westlichen Philosophiegeschichte beispielhaft beleuchtet, darunter die Griechische Antike (Epikur: „Der Tod betrifft uns überhaupt nicht; wenn wir da sind, ist der Tod nicht da; wenn der Tod da ist, sind wir nicht.“), das Mittelalter (ars moriendi – Einübung in die Vorbereitung auf das Sterben) und Philosophien der Neuzeit wie etwa Michel de Montaigne (Philosophieren als Sterben lernen).

Bemerkenswert ist, wie im 20. Jahrhundert (etwa mit Martin Buber und Emmanuel Levinas), das Du bzw. der Tod des anderen Menschen und damit die Verantwortung für den Anderen mehr in den Fokus kommen.

Gemeinsam werfen die Referierenden die Frage auf, ob durch die Schnelllebigkeit von Social Media der Raum für Trauer verhindert wird. Damit wurde das Gespräch vom Podium auf die Teilnehmer:innen des Workshops ausgedehnt. Persönliche Erfahrungen zum Thema wurden geteilt und auch das Fehlen von Personen, die das Festival re:publica  wesentlich mit geprägt haben, erwähnt.

Mit Blick auf den Anschlag von Hanau wurden die Fragen gestellt: Welchen Platz erhalten Gedenken, Trauer und Erinnerung in der Öffentlichkeit, im kollektiven Gedächtnis und im Stadtbild? Wo müssen Hinterbliebene um Raum und Anerkennung kämpfen? Weiter ging es mit dem Thema der Gestaltung von Abschied im eigenen Umkreis und dem Blick auf andere Kulturen. Der Maxime „Du musst loslassen“ wurden damit auch Beispiele für einen integrativeren Umgang gegenübergestellt.

Im Schlusswort waren sich Referierende und Teilnehmer:innen einig: Das Thema um Tod und Trauer bleibt schwierig und es darf schwierig bleiben.

Zusätzlich gab es auf dem Gelände der re:publica eine Erinnerungswand, an der Karten mit Gedanken zu verstorbenen Menschen aufgehängt werden konnten.