"Kant und Bildung - Drei Bonner Hochschulen" - Veranstaltung des FORUMs, der BAPP und der Bonner LESE mit 200 Teilnehmenden

Nach der Begrüßung durch Prof. Dr. Michael Heister (Vorsitzender des Forums Sozialversicherungswissenschaft e.V., Abteilungsleiter im Bundesinstitut für Berufsbildung und Honorarprofessor an der Hochschule Bonn-Rhein-Sieg) und Dr. Emil Schwippert (Vorsitzender der Bonner LESE) begann zunächst Dr. Larissa Berger mit ihrem Vortrag über Kant und das Elternrecht zur Bildung ihrer Kinder. Sie beleuchtete dabei sowohl philosophische Konzepte als auch praktische Implikationen. Während ihres Vortrags zitierte Dr. Larissa Berger relevante Paragraphen aus Kants Werken und entwickelte darauf aufbauend eine anschauliche Darstellung von Kants grundlegenden Ideen.

Als zweiter Referent widmete sich der bekannte Kant-Philosoph Prof. Dr. Otfried Höffe in seinem Vortrag der Philosophie der Erziehung im Kontext von Immanuel Kants Denken. Seine Ausführungen spannten einen Bogen von grundlegenden philosophischen Prinzipien bis hin zu konkreten pädagogischen Ansätzen.

Zu Beginn zitierte er das berühmte Kant-Zitat, wonach der Mensch das einzige Geschöpf ist, das erzogen werden muss. Dies unterstrich die zentrale Rolle der Erziehung als nicht nur eine Eigentümlichkeit, sondern eine Notwendigkeit für die menschliche Existenz. Im Gegensatz zu anderen Lebewesen verfügt der Mensch nicht über angeborene Instinkte, sondern muss durch Erziehung zu einem moralischen und vernunftbegabten Wesen geformt werden.

Prof Dr. Höffe betonte die grundlegende Aufgabe der Erziehung, Weltbürgerlichkeit zu fördern, insbesondere in Zeiten der Globalisierung. Dabei sei es wichtig, dass dieser Kosmopolitismus ökologisch orientiert ist und Charaktereigenschaften wie geistige Courage gefördert werden.

In Bezug auf die praktische Umsetzung der Erziehung skizzierte Prof Dr. Höffe drei Stufen: das Disziplinieren, das Kultivieren und das Zivilisieren. Beim Disziplinieren geht es laut Kant vor allem darum, die inneren Zwänge und Triebe des Menschen zu überwinden, um die Vernunft nutzen zu können. Dies beinhaltet eine bewusste Lenkung von Bedürfnissen wie Essen, Trinken und Sexualität im Einklang mit rationalen Zwecken.

Die Stufe des Kultivierens zielt darauf ab, menschliche Fähigkeiten und Fertigkeiten zu entwickeln. Dabei liegt der Fokus nicht nur auf der Beherrschung äußerer Werkzeuge, sondern vor allem auf der Entfaltung innerer Fähigkeiten und der Fähigkeit zur eigenständigen Informationsverarbeitung. Hierbei wird die Notwendigkeit betont, Kinder von unnötiger Abhängigkeit von externen Werkzeugen zu befreien und ihre eigenen Fähigkeiten zu entfalten.

Die Zivilisierung beinhaltet die Anpassung des Menschen an die gesellschaftlichen Normen und die Förderung von Weltklugheit sowie Privatklugheit. Es geht darum, sich in die Gesellschaft einzufügen, beliebt zu sein und Einfluss zu haben, jedoch ohne das Wohl der Gemeinschaft aus den Augen zu verlieren.

Schließlich sprach Prof Dr. Höffe über die höchste Stufe der Erziehung, das Moralisieren. Kant betonte die Schwierigkeit dieser Aufgabe, da die Menschheit noch nicht im Zeitalter der abgeschlossenen Moralisierung lebe. Dennoch ist es wichtig, moralische Werte wie Ehrlichkeit und Autonomie zu vermitteln und Laster wie Lüge mit Verachtung zu bestrafen, anstatt sie zu belohnen. Hierbei spielte die Entwicklung eines autonomen moralischen Urteils eine entscheidende Rolle, damit das Kind die Laster nicht nur verabscheut, weil es von außen sanktioniert wird, sondern weil es sie als intrinsisch verwerflich erkennt.

Prof Dr. Pieper betonte dabei, dass Bildung als die nachhaltigste Investition in die Zukunft betrachtet werden sollte. Doch wie soll diese Bildung gestaltet sein und wie kann uns Kant dabei weiterhelfen? Die Diskussion konzentrierte sich auf Aspekte wie Sinnorientierung, Kreativität und den Dialog zwischen Rationalität und Gefühl, sowie zwischen Wissenschaft und Kunst.

Die Diskussion weitete sich aus, als Prof Dr. Schäfer das Thema Bildung im Kontext von Kants Ideen zu einem friedenssichernden Weltföderalismus ansprach. Bildung sollte demnach die Förderung von einem einander wertschätzenden Denken unterstützen, was Kant in seinem Aufklärungsaufsatz betonte. Die Podiumsteilnehmer diskutierten auch, ob und inwieweit Künstliche Intelligenz das von Kant geforderte eigene Denken eher behindert oder unterstützt.

Prof. Dr. Schäfer erläuterte die Einzigartigkeit von Kants Philosophie des Denkens und ihre Verbindung zum moralischen Denken. Konstruktiver Streit, wie von Prof Dr. Lehmann aufgeführt, könne zu neuen Erkenntnissen führen und das Verständnis zwischen Menschen verbessern.